HOT ! 【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸 img56957361.jpg

img56957361.jpg。楽天市場】円相 小林太玄 掛軸 無一物の通販。六字名号 小林 太玄 臨済宗大本山大徳寺塔頭 黄梅院住職 尺八立。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。蘆花 … あしの花。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。昭和13年(1938)奉天に生まれる。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm。道具 ] - 道具 大徳寺 小林太玄筆 「竹有上下節」 肉筆紙本掛軸。掛軸　軸先　47組。美品 掛け軸 薬師寺 吉野玄輝作「喫茶去」共箱 禅語 年中掛け。人物図　宋徽宗作 中国時代 肉筆保證美术品　掛け軸　捲り AK444A13-1。伊藤博文：春畝「書」掛軸 紙本／内閣総理大臣 幕末＊＊。中国古墨　大清乾隆年製。時代の掛軸　書道図肉筆保証　　日本　中国美术品 X833C16-5。掛軸 外山寿福『朱映富嶽 赤富士 鶴』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g030316。中国古墨　山水清音　淵映齊珍蔵。呉昌碩　印箱　中国美術　印材　印泥　中国硯。前田静波　南無阿弥陀佛　肉筆　掛け軸　掛軸。高級羊毛筆　飛翔　細光鋒　筆　長栄堂　書道　未使用　6。希少　国宝 阿修羅展 展示カタログ 興福寺創立1300年記念展示会。（391）✿【非売品】柿右衛門家より配布扇子。近世俳諧資料集成 全五巻。15〜17世紀篇オーギュスト・ラシネ著◆ル・コスチューム・ヒストリック。相国寺 有馬頼底和尚 一行書「開門落葉多」共箱 茶道具 茶掛。梱枝りこ サイン色紙。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 良好品 掛け軸 A600621。刺繍文字　書道文字【副】着物作家　額付き。碓下黄・岱下黄　印材　落款印　中国古印材　豪刻 判子　印鑑　印泥　書道　硯　古墨。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『六字名号』紙本 箱付 掛け軸 w07295。中国端渓 緑端渓 加厚淌池硯 9.1寸。中国古美術　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※9激安骨董品 X1163C16-4。張大千作寿仙図　縁起がよい掛軸　中国骨董品 美术品 BD548C11-4。USED 書！