HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。1125125508_6743f51c3aa44.jpg。2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリ。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリ。Ｅ１３５　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『独坐大雄峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ１３９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『蓬莱五彩雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ２００　掛軸　大徳寺　西垣大道　『落葉多』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。MK101　野田大塊（野田卯太郎）明治～大正の政治家・実業家　水墨蘭図掛軸　箱付。Ｂ１２３　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書 本田原心／山頭火句「大地したしう・・・」　自筆 落款有　額装。Ｃ４７３　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『春入千林處々鶯』　共箱　『真作』　一行書。Ａ１６８　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『緑水繞寿山』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻　印材　中国産。古墨　玄勝堂　古梅園　青墨　聖品　長葉　蒼苔　セット。中国文房四寶　M850。固形墨　丸。【茶道具】大徳寺510世高桐院 上田義山和尚筆 一行『松樹千年翠』　軸867。一寸サイズの落款印をお作りします♪。Ｂ５２０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『古今無二路』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。篆刻印材　中国産。【全2巻】手島右卿臨書集 現代名家臨書範。Ｃ８３５　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。絵柄と文字を組み合わせて篆刻印をお作りします♪。Ａ８８３　掛軸　東福寺　西部文浄　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。唐墨　胡開文製　龍翔鳳舞　288グラム。Ｂ９３７　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。高級 書道用具 中国っぽい箱入り 硯 墨 筆 ほか セット。硯箱と墨と硯セット。風情豊かな遊印をお作りします♪。Ｂ５８　掛軸　大徳寺　福本積應　『紅炉一点雪』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。綾錦織　掛軸　駿河富士　三六景。立正佼成会　庭野日敬開祖様