HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。CSM オースキャナーVer.10th。唐詩選五言絶句　骨董品　アンティーク。教順在銘 最上三十三観音霊場巡拝御宝印軸 若松寺住職 掛軸25030722。【真作】掛軸　一行書　逸品　M106。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。昭和３２年　花園大学入学。⭕️赤間硯　蓋付き　木村玉池堂　華泉作　笹竹彫刻の若竹研　綺麗　共桐箱。【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。【梅蘭竹菊】 四君子　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号4点セット。掛軸 国宝 光定戒牒 嵯峨天皇 最澄 講談社 共箱付 解説付き 25.3.5-1。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。徳川慶喜の肉筆　歴史的価値ある手紙　古文書　巻物。複製/酒井抱一/蓬莱山図/祝掛軸/山水図/工芸品/横物/掛軸。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。29美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。東京ディズニーランド・オープニングシーズンパンフレット。【1番最初のパンフです】。美品です。軸先：黒漆塗。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。硯　龍。　共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。③書道用印鑑　手彫り　『鶏血石のはんこ』、印文は『平安』　です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。⭐︎【美品】⭐︎掛け軸　月とうさぎ　布製 和室に合う掛け軸。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。yama　前大徳　大橋香林筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　7521A。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。JOJO' キラークイーンA1ポスター。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。山水画 掛軸 自然風景。